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第162章 初见仲尼，万古长夜[2/3页]

　　，微仲就是孔子的十四世祖。

　　直到仲尼之父子纥时已经不得不逃离宋国，最后流亡到鲁国昌平陬邑。

　　子纥直到七十岁的时候才生下来仲尼，而且据说是野合，但是这种事都是发生在传闻之中。

　　陆崖也无意去关心这些事情，自从人教在人族世界中建立道教开始，陆崖就以道教教主的身份活跃在周王朝的朝野中。

　　因为人族寿命有限的缘故，陆崖每隔几十年就要换一个身份在人族中传道，待得仲尼出世之后，已经是陆崖的第七次更换身份了。

　　这一次陆崖可以说是专门针对仲尼而来的！

　　如果没有意外的话，仲尼将会专门前来道教向老子请教，然而这一世，老子已经回到了三十三天之上的太清大赤天，剩下的就是他陆崖了。

　　如果仲尼不来找他的话，陆崖也会主动找上门去。

　　无他！这是一桩超大的功德！

　　时至今日，正常的修炼对于陆崖而言已经成为了一种十分痛苦的事情，因为诛仙四剑和诛仙阵图色原因，陆崖每一天修炼吞吐的天地灵气数量极多。

　　但与此同时，陆崖诛仙四剑和诛仙阵图吸收的天地灵气数量更是可怕！

　　几乎百分之九十的天地灵气都被诛仙四剑和诛仙阵图吸收，剩下的百分之十才能被陆崖自身所吸收。

　　这样一来，修行速度简直慢到令人无语。

　　自然而然，陆崖就想到了吸收功德的办法上来！

　　除此之外，这次找上仲尼，还有另外一个很重要的原因！wωω.ξìйgyuＴxt.иeΤ

　　当年鸿钧道祖下界而来，提出了天地人三界分割的打算，关于人族最终的理想状况便是人皇自治，这点上对于人教来说是非常困难的一件事。

　　原因很简单，就算是现在已经从人教分离出来的道教，修的是炼气士个人的内修与外养，修的是一种出世之道。

　　人教若想在以后真正与西方教的入侵进行抵抗，那么发展入世之道显得至关重要。

　　而人族的入世之道，又逃不开儒家和仲尼这两个关键因素！

　　所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”，本就应该是双面一体存在的，而不应该像后世那样对立起来，最终给了西方教可乘之

第162章 初见仲尼，万古长夜[2/3页]

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