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第165章 春秋战场，诸侯称霸[3/3页]

　　接向东向北吞并了一些效果，进而在河南郑州大败晋军，从而称为春秋一霸。

　　当时仲尼甚至还专门到楚国，认为楚庄王在世时，楚国所行之道正是仲尼为首的儒教正在推行的仁政之道。靈魊尛説

　　如果是楚庄王所行乃是仁政，宋襄公所践行的就是儒教所倡导的春秋大义！

　　当时宋襄公讨伐郑国，与救郑的楚兵战于泓水，楚国军队十分强大，但宋襄公仍旧讲究“仁义”，要等楚兵渡河列阵后再战。

　　在他人看来，宋襄公此举无疑是愚蠢的，也葬送了宋国的国运。

　　但是在儒教中，宋襄公此举乃是继承了周王朝之前的大义，有君子之风，评价非常之高，也可以说是整个春秋时期最后一次仁义之举。

　　自从武王夫差争霸中原，灭了越国，而后越王勾践又复灭了吴国之后，春秋时期最后的仁义彻底消失，进入了不择手段的战国时代！

　　陆崖一直冷眼看着昊天上帝和东皇太一在里面折腾，乃是因为这些国家的命运本就是天数，所有的一切在最终结果到来之前，根本就无关紧要。

　　唯一令陆崖伤心的是，尽管身受洪荒天道功德加持，寿命有所增长，但第一代儒教之主，仲尼还是离开了人世！

　　自从来到了洛阳创办私塾之后，仲尼与陆崖之间的交流就开始频繁起来，经常会时不时地在一起聊一些事情，陆崖除了洪荒仙神之事以及一些太过于超前的知识不能说之外，与仲尼可以说相谈甚欢。

　　不愧是照亮了整个人族未来几千年的伟人，仲尼思想的光辉在仲尼死去之后，以六经为首的经典著作渐渐流传出去，成为一个时代、甚至一个种族的瑰宝。

　　仲尼所提出的道德学说、礼仁理念、义利之说，可以说在春秋时期就已经产生了十分巨大的影响，被称为“天纵之圣”“天之木铎”。

　　仲尼逝世之后，亚圣孟子继承了儒教教主之位，陆崖也将道教传给了道教的杰出弟子，庄子！

　　道教与儒教进入了一个新时代，陆崖也终于又有时间来思考下一步人族的去向。

第165章 春秋战场，诸侯称霸[3/3页]

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