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第九十四章 斩猫[3/3页]

  ,可我也不想出家,老哥不介意就叫我神秀吧。”

  “没有名字?”

  “嗯,我是被师父见到的孤儿,他没有给我取名字而是打算让我入佛门,所以就给我取了法号。”

  “可你……”

  徐林看着吃着烧鸡的神秀,而且对方脑袋上也是那种能让江海羡慕的发量,明显和和尚扯不上关系。

  “我不想当和尚,虽然我这样说对师父可能比较失礼,只是他已经入了‘斩猫’之局而不自知。”

  “斩猫?”

  “呵呵,禅宗典故罢了,老哥想听?”

  “说说看。”

  徐林为了尽可能地活下去,必须要有足够的信息,而眼前这个少年似乎就是一个很好的信息源。

  “曾有一名高僧见自家寺院之中弟子为了一只猫而争夺坏了修行,随后他便说:若你们能讲出道理此猫便能活,若是说不出便将其斩杀。

  众弟子答不出来,随后高僧便将那猫斩杀。

  当晚高僧另一弟子回寺,高僧便将这件事说给弟子听,弟子听完便脱下鞋子放在脑袋上离开了。

  高僧见此感叹,若白天这人在,那猫也不会死。”

  神秀用最简单的话解释了何为“斩猫”,而这个故事让徐林微微皱眉,随后便得出了答案。m.ζíNgYúΤxT.иεΤ

  “本末倒置?”

  “确实有这种理解方法,这是禅宗有名的公案,解释也众说纷纭就是了。”

  神秀不否认徐林的答案。

  那位高僧为了阻止弟子争斗斩了猫,这不但使自己犯下杀戒,还没有真正点醒自己,他日弟子们遇到其他的东西一样会有争执。

  高僧此举不但无法让弟子重返修行还坏了自己修行,这才有本末倒置之说。

  “那弘闻大师也是本末倒置了吗?”

  “差不多吧,出家持戒为得是修行,可若我已经在修行了,那么何必出家持戒?”

  神秀说到这里也不由叹气,弘闻大师的本末倒置何止在这样的一点之上。

  眼前这个无辜的人回到了这十牛村,能不能活着出去都是一个问题。

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