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第一百六十二章 躬祭[2/3页]

　　躬亲渴陵行礼的礼仪要比遣官行礼繁琐得多。

　　祭品的丰盛程度也大大超过了遣官祭陵。

　　仍以万历八年(1580年)三月神宗躬亲谒陵为例。

　　太常寺出库的祭祀物品情况是:“香，除正祭外，备大山降香八斤八炷、速香八斤八炷，小山降香二斤二炷、速香二斤二炷；烛，除正祭外备大山八两烛十六支、四两烛三十四支、一两烛五十支，小山备八两烛八支、四两烛十支、二两烛二十支、一两烛（数量缺）；帛，除正祭外，备大山奉先帛十六段、礼神帛八段，素帛十段，小山奉先帛四段、礼神帛二段，素帛四段；牲，除正祭外，备大山牛三只、猪五只、北羊五只、兔六只，小山备牛二只、猪五只、北羊二只、鹿一只、兔二只；果，除正祭外，备大山粗果八坛、细果四坛，小山备粗果二坛，细果三坛；酒，除正祭外，备大山八瓶、小山备六瓶。m.biqiku.net

　　祝文的写法也与遣祭时有所不同。

　　例如，崇祯皇帝躬祭长陵时，其祝文的写法是:“维崇祯年岁次月日，孝玄孙嗣皇帝(御名)谨昭告于成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝、仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后曰玄孙仰荷天眷祖德，承嗣圣基，兹届清明，谨以牲帛醴齐躬叩陵下，用伸追感之诚。伏惟圣慈俯垂，昭鉴尚享。

　　守陵内臣负责举行的，未列入朝廷祀典的“陵祭”活动。

　　明朝时，除了上述遣祭、躬祭两种陵祭形式外，还有由守陵内臣负责举行的，未列入朝廷祀典的“陵祭”活动。这些“陵祭“活动的具体礼仪虽不能详知，但其祭享的大致内容仍可凭藉文献记载得到了解。

　　《明世宗实录》卷十五记“嘉靖元年六月……庚子，康陵神宫监太监刘呆讨天寿山空地并九龙池菜园，栽种果菜，以备四时供献，命户部给之。“又，《钦定日下旧闻考》卷一百三十七《京畿》载有明朱国祚的《恭谒庆陵》诗，诗中也有.“白浮村下园宫近，未夏雕盘已荐瓜“的说法。另外，张伟仁

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