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第一百七十七章 龙脉[1/3页]

　　廖金精

　　廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠微峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经”。

　　唐末兵荒马乱，科举不继。廖瑀的爷爷廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法。有一次，黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师。

　　廖金精原来住在宁都东山坝。为早晚追随杨公，他随师傅迁到兴国三僚村居住，后来得到杨公亲传青囊秘籍。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下；青囊元妙一天星斗隐郎中”就暗寓了这个故事。

　　廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。

　　根据民出风水名家刘公中《堪舆辟谬传真》的考据，廖瑀则有二人：「《泄天机》及《扒沙经》，皆称宋乐平廖瑀着；考《泄天机》所附之地课，则系雩都廖氏所著，两人俱号金精。

　　前廖瑀重山峦，后廖瑀专重星卦，名同实不同，后人混而为一。

　　风水中有龙脉星辰，分三种：行龙星辰、剥落星辰、余气星辰。

　　“杨公九星”很好地解决“行龙星辰”问题、

　　“廖公九星”定出“剥落星辰”特定的规律；

　　唯有‘余气星辰’未有合理的探究。

　　“大佬，你等一下，龙脉有星辰？”しΙиgㄚuΤＸΤ.ΠěＴ

　　“龙脉国内不就那么几条吗？”

　　“你这一看就属于没好好听课”

　　系统道：

　　“龙因地势，大致分为：生龙、死龙、强龙、弱龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、福龙、劫龙、病龙、杀龙、来龙、行龙、支龙、垄龙、止龙”

　　“以生强顺进福为吉龙，其他皆为凶龙”

　　生龙：

　　堪舆家，将合星辰之峰（即金木水火土五星），枝脚活动好看，行度之间如生蛇曲动的龙脉，称之为生龙。

　　特点：地势起伏、灵活多变。

　　《泄天机·全局入式歌》曰“生是低昂多节目”

　　《宝鉴》云：“生龙自祖山而来，

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