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第一百八十九章 凶礼[1/3页]

　　葬礼结束后，尚有四项重要祭礼，即虞祭、袝祭、祥祭与禫祭。

　　虞祭：既葬之后的祭祀。

　　虞为葬后之祭，

　　《清史稿·礼志十一》：“既卜葬……题主、虞祭如常仪，归奉升祔太庙。”

　　袝祭：即将死者的神主、袝归祖庙以享祭祀。在卒哭后第二天进行。

　　袝为合于先祖庙之祭。

　　祥祭：亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀。

　　禫祭：除丧服之祭。

　　曹七七顿了顿说道：

　　丧葬属于五礼中的凶礼。

　　凶礼，西周五礼之一。

　　《周礼·春官·大宗伯》记载：“以凶礼哀邦国之忧、以丧礼哀死亡、以荒礼哀凶札、以吊礼哀祸灾、以禬礼哀围败、以恤礼哀寇乱。

　　死后照样分等级靈魊尛説

　　丧礼，是指与自己有着不同关系的人死亡之后，自己按照名分服丧的礼节。我国古代对丧葬礼仪一向十分重视，认为这是子孙尽孝的最重要的表现，国君和贵族在这方面的要求更严格，形成了许多繁文缛节。诸如服丧的级别，服丧的时间，服丧的样式，举哀的程序，殡葬的规格等等，历来都有严格而琐碎的规定。

　　在古代，不同身份的人去世都有不同的称呼。

　　《礼记·曲礼下》就记载，天子死了叫做崩，诸侯死了叫做薨，“大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”

　　传统的丧葬祭祀可以分为三个部分：一为丧礼，即死者临终直到下葬之前的一系列仪式；二为葬礼，即下葬过程中的各种仪式；三为祭礼，是指下葬之后所举行的一些仪式。

　　死者在弥留之际，要为他换一下铺位，这叫做“易箦”。

　　临终时用蓬松的绒絮放在口鼻上，观察是否断气，这叫做“属纩”。

　　人一死便要为他招魂，称为“复”，即由专门的人拿着死者的

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