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第一百九十八章 哎呀 忘了[2/3页]

  ,名曰三能。三能色齐,君臣和;不齐,为乖戾。辅星明近,辅臣亲强;斥小,疏弱。

  《隋书·志第十四·天文上》云:

  文昌六星,在北斗魁前,天之六府也,主集计天道。一曰上将,大将建威武。二曰次将,尚书正左右。三曰贵相,太常理文绪。四曰司禄、司中,司隶赏功进。五曰司命、司怪,太史主灭咎。六曰司寇,大理佐理宝。所谓一者,起北斗魁前,近内阶者也。明润,大小齐,天瑞臻。

  三台六星,两两而居,起文昌,列招摇、太微。一曰天柱,三公之位也。在天曰三台,主开德宣符也。西近文昌二星曰上台,为司命,主寿。次二星曰中台,为司中,主宗。东二星曰下台,为司禄,主兵,所以昭德塞违也。又曰三台为天阶,太一蹑以上下。一曰泰阶,上星为天子,下星为女主;中阶,上星为诸侯三公,下星为卿大夫;下阶,上星为士,下星为庶人。所以和阴阳而理万物也。其星有变,各以所主占人。君臣和集,如其常度。

  此二则说的便是如此。

  至于百神,就是字面意思:各种神仙。m.ζíNgYúΤxT.иεΤ

  “那五龙呢?”

  水友好奇的问道。

  “五龙即青龙、赤龙、黄龙、白龙、黑龙。”

  “是古中国神话传承的五行思想体现的五种类别的龙”

  道教有五行神。

  《鬼谷子·本经阴符》:“盛神法五龙。”陶宏景注:“五龙,五行之龙也。”

  《文选·郭璞〈游仙诗〉》:“奇龄迈五龙,千岁方婴孩。”

  李善注引《遁甲开山图》荣氏解:“五龙,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龙身。长曰角龙,木仙也。次曰徵龙,火仙也。次曰商龙,金仙也。次曰羽龙,水仙也。次曰宫龙,土仙也。”亦谓五龙的法术。

  说完天神,接下来是【地祇】

  曹七七道:

  “首先,地祇就是地神的意思”

  包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神,以及百物之神,人鬼就是历史上的人物死后神化的,包括先祖、先师、功臣,以及其他历文人物。

  道教文化中,

  玉皇上帝统领天、地、人三界神灵之外,还对于天地、宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福都得管。

  属下有管理学务的文昌帝君,管理商务的关圣帝君,管理工务的巧圣先师,管理农务的神农先帝,管理地方的有东岳大帝、青山王、城隍爷、境主公、土地公、地基主,管理阴间的有酆都大帝和十殿阎王。

  而玉皇上帝为神中之神,神中至尊。

  在道教的理论中,将天、地、人三界分得很清楚:

  天有十三层,一层有三万里。

  天外的地方就称为无极,而天内的天就称为太极。

  太极的天分为五天,即东、南、西、北、中,玉皇大帝是宇宙中最高无上的神灵,而所有神灵皆须听令于玉皇大帝。

  “玉皇大帝?”

  这引起了众人的好奇。

  “这涉及到了中国古代的神仙体系”

  曹七七道。

  “中国古代神仙体系比较复杂”

  先说玉皇大帝吧。

  【玉皇大帝全号】应为:

  “太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大

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