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《李氏宗史•皮公君阁传》[3/3页]

　　泱，有贤如李氏皮公君阁者。携褴褛以步大同，其境谧谧，其民淳淳。吾环保人文二司并以为奇，命之曰‘李家沟现象’。肉食者鄙，妄乞其详，期大国以李公见教。”

　　时梁公秉国，曰：“诺，有之，吾小友也。”

　　遂命公西行，于联合国演讲，宣“仁”。

　　公性诙谐，可人，长幼咸亲之，然疏放不耐修饰。

　　豪贵至乡，未敢以衣貌轻公，亦未有以旅业轻乡人者，此其德化也。

　　惧内，甚，每以龙首峰法王寺堪舆自解，人多不信。

　　又蓄诸物为宠，中有巨鳌白鲵，人以为灵。公多喻之，然亦不信。

　　公废然，谓阿音曰：“教化之道，任重途远，可谓艰涩。”

　　皮公运智，常起涓滴，道宗低下，法取自然。而其后滔滔，如江奔海，虽亘岳未可断其行。

　　亦有论其视旷高天，察细秋毫。起如灵蛇灰线，难究难续；终则周罗密网，事竞功成。计虑每收十年之后。ιΙйＧyuτΧＴ.Йet

　　性不以赀货为吝，但有所集，则散桑梓，效陶朱公事。乡人谑之曰：“过路财神。”

　　世有诸人，未解皮公所为，每举“白莲”“圣母”“乡贤”以诮之。

　　公束带矜庄，徘徊瞻眺，若有畏者。

　　俄而颐解，嘻嘻曰：“是非吾不从医而仰药也，或如有病，但在诸公欤？”

　　二子曰：“皮公有《月隐》诗传世，观其文可料其人：雅量高致，博韵清陈；才堪绝响，智足惊闻。然自拘田林而娱鹰犬。每预事，则推功，似惧人知者。此特天性使然哉？《经》云：‘知人者智，自知者明。’皮公其谓乎！”

　　赞曰：“

　　皮公澹澹，誉业煌煌；才窥管蠡，智亚平良。

　　化陈为隽，举质成章；抚近弥形，徕远有芳。

　　唯信是立；唯义是匡；运智如雨，端礼如霜。

　　儒为其里，道曰其旁；时人毁计，令德何伤。”

《李氏宗史•皮公君阁传》[3/3页]

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