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第221章铿锵之言[3/3页]

  ,对于中医的造诣却如此的精通,果然是学医无年龄,达者无先后啊。”wωω.ξìйgyuTxt.иeΤ

  尧慕林赶紧道:“罗老谬赞了。”

  刚才冲尧慕林问话的陈老在脑子里消化了尧慕林的话以后,突然眼睛一亮,喜道:“照你这么说的话。莫老先生的生机,跟他的求生欲是分不开的咯。医学史上有很多弥留之际的患者,在听到子女的呼唤,父母的叫喊,从而有了生机。”

  尧慕林微笑道:“就是这个道理。我也是昨晚看了爷爷的书以后,才有了这个想法。”

  “愿闻其详!”陈老此时的面色已经非常的敬佩了,其余的人也是满脸的崇敬之意。

  只有站在门口的柳金纯还在回味着尧慕林刚才说的话。

  尧慕林也不客气,颔首道:“说到生机,说到求生欲,就不得不说到生机的平衡观。

  现代科学对于生物的认知包括:遗传与变异的平衡、体温平衡、摄入与消耗的代谢平衡、心理与生理的平衡,各种理论,不自觉的不采用逻辑系统而不可避免的进入系统论、平衡论,而与古中医生机定义是相类的。

  其实出发点和认知,都是“反之于平”,并没有太大差异,只是手段和方法体系的问题。一以贯之就只剩下生机的平衡观,这点上无论传统的中医学还是现代医学,都无法逃脱。

  并且现代医学对于疾病寒热的认知是存在缺陷的,而这正好是中医的优势所在。

  与其去维护阴阳五行的理论是如何伟大,是不得力的,不如讲讲西医为啥没有寒病的概念而不能治寒病。

  平衡观念大家都有,但是为何会出现这种差异,这是三观的碰撞。而中医学的理论基础,便在于本神之生机,而非阴阳五行这些非医学理论的渗透。

  岂止中医学,就连所谓的传统文化,也一变而为连“下德不失德”够不上的乡愿。所谓的黄帝言阴阳五行以及“医易同源”,不外如此。

  在西医看来,莫老爷子或许真的是再没有生机可言。但在中医上,莫老爷子绝对可以治好。”

  说到最后,尧慕林眼睛里陡然散发出光芒。

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