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第六百九十六章 回归[2/3页]

　　的道祖。

　　这么看诸天王令应该是道祖一级的‘器物’。

　　可周乙又不能完全确定。

　　诸天王令自己说道：“这个问题，我也给不出答案，因为我从来没有涉及到更高的领域，认你为主后的如今，是我所走到的最远之路，在你之前，我从未有过如此巨量气运。”

　　“不过，我也有一个初步的判断，若你能汇聚来一方混元大千宇宙的气运，我便能为你在体内开辟出相等的宇宙。”

　　周乙闻言摇头，无言笑了。

　　这不是废话。

　　一方大千宇宙的气运，那不就是道祖？

　　换言之，便是让他成就道祖，那自然就拥有了大千宇宙内的一切气运。

　　可他若是成就了道祖，哪里还用的到诸天王令来帮助开辟宇宙。欞魊尛裞

　　况且，他这一路走来，都是以自己的力量和意志走到如今，身上的每一寸修为，都是他自己的，怎会去借别人之力来帮自己突破境界。

　　“造化玉碟等辈，以为吞噬了其他的无寿之境，便能突破境界，超脱出去，其实也差不多了，只不过这一步所需要的力量，太过庞大了，根本就不是四个无寿级加起来，就能够推动量变演化质变的。”

　　“想要突破岁月极致，便要让无中生有。”

　　按周乙体内的方向，修行总共七关，到达第七关，第七窍，便是一方大千宇宙的道祖。

　　这七关七窍：

　　世间万物，修行皆从后天五行而起，纳五行真气入体，便可行云布雨，操控天地元气。

　　所以第一窍，便是五行，“后天诸物，谓之五行。”

　　五行是天地元气。

　　而后，后天反先天，从后天五行逐渐接近天地宇宙的本质，找到了阴阳太极这种先天二极本源。

　　从此修行便是一路挖掘天地宇宙之原始面目的过程。

　　太极是先天二极本源，有形有色，但却有了秩序。

　　第二窍，是太极，“阴阳相分，谓之太极。”

　　太极是阴阳二气。

　　但在太极之前宇宙本是没有秩序的，比先天阴阳二气更加原始的，是它的更深一层原始形态，既太素，也就是宇宙本源物质。

　　宇宙本源物质便是混沌。

　　第三窍，是太素，“混沌未分，谓之太素。”

　　太素是混沌元质。

　　混沌生太极，太极生五行。

　　这是天地宇宙最初现的三个形态。

　　但在这之前，还有更加原始的四个形态。

　　在混沌未分的太素之前，却已经有一物，在混沌之前了。

　　太素所代表的混沌一气之前，是虚空。

　　虚空有形无质。

　　在混沌一气未诞生之前，虚空这种状态便存在着。

　　虚空便是茫茫空间。

　　第四窍，是太始，“有形无质，谓之太始”。

　　太始是空间。

　　正因如此，所以才能包容有形有质的混沌。

　　这是天地宇宙的初现的四个形态。

　　而在茫茫虚空之先，乃是时间！

　　时间既是滔滔岁月，

　　岁月之多变，之莫测，最是难料，因为岁月的未来各不相同，便在岁月伟力之下，强行开辟新的平行时空。

　　每一次过去的改变，都是在岁月的规则之下，创造出了一个新的平行时空，于现实没有改变。

　　第五窍，是太初，“无形无质者，谓之太初。”

　　太初是岁月。

　　如今的周乙就在这一个境界。

　　并且已经步入了第五窍极高之境，也就是大千宇宙本来面目的第五关，体内掌握了岁月，衍生出了众多不同的未来，自化了一方多元

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