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第293章 俱留孙下凡[2/3页]

　　篇文章来。

　　“伏以佛者，夷狄之一法耳。

　　自汉时流入天朝，上古未尝有也。

　　昔者，黄帝在位百年，年百一十岁；

　　少昊在位八十年，年百岁；

　　颛顼在位七十九年，年九十八岁；

　　帝在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；

　　帝舜及禹年皆百岁，此时天下太平，百姓安乐寿考，然而天朝未有佛也。

　　其后，殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。

　　周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年，此时佛法亦未入天朝，非因事佛而致然也。

　　臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉以祈福祥也。

　　直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观、戏之具耳！

　　安在圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛。

　　皆云：“天子大圣，犹一心敬信，百姓何人，岂合更惜身命？”

　　焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂窗身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非喜事也。

　　夫佛本夷狄之人，与天朝言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情。

　　假如其身至今尚在，奉其国命来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之余，岂宜令入宫禁！ιΙйＧyuτΧＴ.Йet

　　袁天罡吟诵完这个文章后，众人全都摇头叹息。

　　这是李炎的祖父宪宗时期，大臣韩愈的灭佛奏疏。

　　甚至韩愈说过一句话：“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳言之至。谨奉表以闻，臣某诚惶诚恐。”

　　意

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