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第九章：知音[3/3页]

　　止戈，乃武也。

　　说的好懂一些，就是你想有话语权，你得先具备实力和能力，不然你会死的很惨。

　　于是二人接着探讨，一宿，那司宫在院门前石墩上睡醒了好几次，抬头一看，我的乖乖，天亮了，这二位爷还未出来？

　　正打算进去询问，却见二人正从里面走了出来。

　　司宫仔细观瞧：二人神采奕奕，哪像一宿未睡？

　　但细看又疲惫显露在双目之间。

　　心中暗叹，君之变，天亦变也......

　　巾注：

　　花巾在写兵制时，想花些气力，但是想想算了，大家都活在《演义》里，写了也是浪费。孙子写了几千年了，也不见几人去看，况一衰仔乎。只是每每看到孟德的《孙子略解》，花巾忍不住想说那个名满后世的“空城计”。

　　作者胡乱套用故事，与兵道一无所知，满纸胡说八道，而后世奉为瑰宝，津津乐道。

　　你让我说什么好？空虚寂寞冷？买个布娃娃抱着！

　　孟德深知用兵之道，并且优化过古代兵制的人，一个谦虚好学、不断研究的人，政治眼光更是当世第一人，无人可及。

　　结果明明一个能人，被后世毁坏的成了一个奸臣，乱世枭雄？

　　却没人考虑谁在乱世？而孟德一生以丞相居之。

　　诸葛操琴退兵？

　　无知而可笑，孟德如果出兵，不先把敌我情况搞清楚，就让司马仲达带着几万大军、费着粮草，满世界转着玩？

　　然后司马仲达回去和老大说，诸葛亮诡计多端，我不知深浅，不敢打？

　　心里面还想着，如果我把诸葛杀了，就走狗烹了？

　　这种解释都能出来，弱智还能理解，你明明看到了这本书胡扯，还要给他解释，你是得有多坏？你是有多贪财？

　　就算一个摆摊大娘，她都会问你，你出兵前干嘛去了？对方什么情况都搞不清楚，就带着兵去攻打人家，你玩呢？

　　哪，都是钱粮啊！

　　如果司马仲达真这么幼稚，还能把魏国窃为己有？

　　你说这种欺骗弱智的方式，放到谁身上不行？偏偏选孟、仲？

　　如果双方已经到了兵戎相见的地步，比的都是实力，这个实力不仅仅是多少兵马钱粮。

　　所以凡是教你投奸取巧的书和人，坑能挖多深挖多深，把他埋了还得使劲跺上几脚。然后用你积攒了几十年的老痰吐上去。

　　不然他把你脑子都给锈住了。

　　豆：灯，也有作镫一说，豆更适合九儿此时用的灯具称呼，是盛放脂膏器皿。兰膏明烛，华镫错些――《楚辞•招魂》；卬盛于豆，于豆于登——《诗经•大雅•生民》，豆也是计量单位，四升为豆。しΙиgㄚuΤＸΤ.ΠěＴ

　　从象形字体中看，豆更像一个灯具，应该器型略小，镫器型较大，所以先秦之前家里面点的灯，应该称为豆。

　　火在地曰燎，执之曰烛。——《仪礼•士丧礼》，烛、炬在古代和今天你理解的完全不一样。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死——李长吉，唐代三李之一，仰先生大才，虽天生妒念，亦光辉千古。

　　此标注处，华巾突然想到一个趣事，与我家宝贝儿，聊学习，他老是带着口头禅习惯，经常，经常，于是我生猛的问他，你老说的经常，我问你常字是什么意思？

　　他的回答特干脆，经常。

　　我真的是无语，常最早通裳，也有规则的意思，道德经中“非常道”常就是规则、平衡的意思。

　　于是我就把经和常仔细给他说了一遍，这小子反过问我，哪爸的意思是什么。

　　我心中暗叹，给自己做了个大坑啊，但是老子高兴。哈哈哈......

　　本章完。

第九章：知音[3/3页]

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