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第81章 人皮鼓[2/3页]

　　一个符合条件的女孩儿，制成人皮鼓，以保佑当地居民平安顺遂。

　　被选中的女孩儿最好是无法与他人交流的哑巴，当适合的女孩儿并非哑巴时，当地的僧人就会割去她们的舌头。

　　后来，随着藏族佛教的传播，人皮鼓以及扎马茹（骷髅鼓），和罡洞（腿骨笛）一类的藏族法器就流传到了云南一带。ιΙйＧyuτΧＴ.Йet

　　当他们听到黎曳白说在鼓面凹陷时看到了人脸的时候，**霜沉默了一瞬，随后说道：“人皮鼓是由少女的头盖骨和人皮制作而成的，头盖是从耳朵沿着太阳穴上方割取的，按理说不会看到人脸才对。”

　　徐卮言说：“现在的人皮鼓都是仿制品，现在市面上骷髅模型较多，看到也属正常。”

　　见徐卮言和徐名霜没说什么，悟澄彻底的松了一口气，到现在他还忘不了那面鼓上那凉沁沁的触感。

　　吃过午饭，众人回到民宿休息，路过那两面鼓的时候，徐卮言的脚步顿了顿，微微侧了侧头朝着那两面鼓的方向看了看。

　　“先生？”黎曳白将徐卮言停下脚步，忍不住出声问道。

　　“没事，走吧。”徐卮言说完便牵住黎曳白的手转身上楼回到了房间。

　　回到房间中之后，徐卮言便拿出了电脑，坐在沙发上戴着耳机像是在看什么东西。

　　黎曳白躺在床上闲的无聊，她便拿出了手机，搜索了一下关于人皮鼓的详情介绍。

　　跟徐名霜告诉他们的差不多。

　　网页上还有关于如何取下一张完整的人皮的详细解说。

　　上面说，早时候，在藏族一带都有专门练就这门剥皮的手艺的匠人，他们仅靠一把薄薄的刀片，便能将一整面人皮，完好无损的剥下来。

　　到了后来，人们便开始利用水银剥皮。

　　把人脱光了平放在地上，用干燥的土壤埋起来，在活人的头顶上划开几条缝，从头顶把大量的水银灌进去。

　　只需片刻，就能看到活人皮肤就会因为水银而涨起来，刽子手伸手拎住皮口，像脱衣服一样，轻而易举的就能脱下来。

　　现在藏族或云南在一些偏远的山村中，还保留着这类恶习。

　　黎曳白的脑海中不禁回想起了鼓面上浮现的那张脸。

　　那张脸的轮廓浑圆分明，并没有明显的棱角，不像是骷髅，更像是一张类似于常人的脸。

　　黎曳白刚放下手机，就听见“咚”的一声，那声音听起来竟像是鼓声。

　　黎曳白愣了愣，随即从床上起身侧头朝着徐卮言看了过去。

　　徐卮言抬了抬头，摘下耳机，问：“怎么了？”

　　黎曳白说：“我好像听见鼓声了。”

　　话落，紧接着又是“咚咚”两声，那声音中还夹杂着极细却异常刺耳的怪声，像是尖叫声掺杂着女孩儿抽泣的声音，穿透了黎曳白的耳朵。

　　徐卮言说：“楼下可能有人在敲鼓吧。”

　　说完，他像是意识到了什么一般，隐隐的皱了皱眉头，他关上电脑站起身，说：“你在这儿待着，我下去看看。”

　　虽然是白天，但黎曳白心里还是有点发怵，她连忙追上去，道：“我跟你一起去

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