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第494章 道德经不同的注解[2/3页]

　　岗巡逻的士兵，其余的人都已经入睡了。

　　宁星晨和郭嘉也偷偷潜伏到了密道里，他两正从一个水缸后面探出脑袋看着文聘。

　　文聘拿着一卷竹简，借着油灯看得津津有味，他看的不是春秋，而是道德经。

　　道德经一书，同样是出自春秋时期，是李耳也就是老子所著作。m.biqiku.net

　　后世对道德经有上千种注解，因为每个人的了解不一样。

　　应该说是，每个人的心态不一样。

　　宁星晨好奇的问道：“奉孝、你是如何理解道德经开篇的？”

　　“少爷、你是说道可道、非常道，名可名、非常名。无名、天地之始，有名天地之母么？”

　　宁星晨点点头：“没错、就是这句开篇。”

　　郭嘉想了想，开口说道：“奉孝认为，李耳是想说，做事要有道理，依据道理而行事。”

　　“比如有名的人可以非常有名，就是一种道理，就好比出生士族之人，他们会越来越有名，而出生贫苦老百姓就很难混出头。”

　　“后面一句就是对前面的解释，无名的人就是普通老百姓，好比天地之初始一样，啥都不是。”

　　“而有名就是士族人，好比万物之母，天下人皆知。”

　　宁星晨诧异的看着郭嘉，老子是春秋时期的人，当时士族所代表的权利名望，还真像郭嘉的注解。

　　如果按照郭嘉的理解，可以说是老子对阶层的一种诠释。

　　老子在春秋时期就能写书，说明他是一个读书人，那个时候能成为读书人的，必定是士族之人。

　　也就是说，老子在告诉大家，寒门无贵子，所有人都要遵循这个不变的真理。

　　“少爷、那你是如何理解道德经开篇的？”郭嘉好奇的问道。

　　宁星晨回过神来，他听了郭嘉的注解，心里有很大的触动。

　　于是宁星晨说道：“我不管老子当时是想诠释什么，但我想说的是，道可道代表了能力。”

　　“按照字面意思是，能说会道的，就是一个洗脑专家，会越来越能说会道。”

　　“这样的人会出名，而且

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