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第116章 纳西族民居[2/3页]

　　存在的那一座建筑物。

　　于是，三坊一照壁的建筑布局也就完成了。

　　位于YN省的纳西族，自古以来就并不排斥来自于汉文化的熏陶，所以，相比起足够具有特色，完全结合了当地的自然环境以及基础资源所建造起来的傣族竹楼，纳西族的古民居从建筑布局这个角度来说并没有特别的稀奇。ιΙйＧyuτΧＴ.Йet

　　同样还是采用了三坊一照壁或者四合五天井的这种建筑布局模式，但是却在建筑物的用料、装饰以及细节方面下了很多的功夫，从而让这样的民居光是看一眼就具备独特的地域民族风情，纳西族民居也根本就不满足于将自己家的大门开在位于中轴线的方向上。

　　以徽州名居所拥有的H布局为例，这样的一套建筑，总共拥有两个小小的院子。并且，由于徽州民居直接就把院落的大门建造在了建筑物的中轴线上，所以，任何一个从这样的大门走进来的人，都会见到一个位于前方的院落，随后在穿过了正对着院落的建筑物之后，来到位于那座建筑物后面的第二个院落。

　　两个排列在一起的院子成为了一前一后的关系，因此这样的两个院子又被称之为前院以及后院。假如是在男女大防比较严厉的时期，那么，不可能向外来的男性宾客进行开放的后院，直接就可以成为面向女性使用者的后花园。

　　但是，这种虽然其实是拥有一进院落，却拥有两个院子的模式，却并不一定必须得有被安置成一个前院一个后院，只要改变一下建筑物所拥有的大门方位，一前一后的院子就可以变成一左一右两个院子，然后让面积较大的那个作为主院，而面积较小的则作为附院。

　　“那按照小盘你所说的这种布局，建筑物所拥有的能够让左右两侧完全重叠在一起的中轴线，与大门创造出来的客人们进出房屋所拥有的行进路线，岂不就非但不是平行的关系，反而还直接就成为了垂直关系？”

　　“是啊你说的没错，纳西族的民居在这一点上就是这么的特立独行，可以说是非常的标新立意，不拘一格了。”

　　先找一个前院为三合院，后院为四合院的二进院，随后选择将这个院子进行顺时针九十度旋转，这样一来，三合院就跑到了建筑物的左手边，而四合院则位于建筑物的右手边。谷

　　被东南西北四座建筑物环绕在一起的院落，相较而言更加正式，并且在占地面积上也会被修建的更大一些，所以，右边的这个院子是纳西族民居当中的主院，而右边那个只有三方面的建筑物围拢的院子，则作为了建筑物所拥有的附院。

　　四合院的四合五天井模式，注定的位于东南西北四个方位的屋子，在两两的延长线应该交叉相交的角落处，拥有一个小小的天井。放在BJ的四合院中，为了能够活用这四个地方的面积，房屋会选择建造耳房。但是，纳西族人民已经选择把这样一座院落给横过来了，那么，四个小小的天井当中位于南边且最为靠近两个院子的格挡建筑物的那一个，自然就不能够选择拿来盖房子了。

　　尽管云南的XSBN地区维度低，因此某些市县已经位于北回归线以南，完全可以得到被太阳直射的机会。但是，XSBNDZ治州并不是云南的纳西族主要分布的地区，纳西族是拥有属于他们自己的地盘的，于是，不能得到阳光直射的机会的这些当地居民，同样还是选择了遵照坐北朝南的方位布局。

　　需要把院子大门建造在整座建筑物的最南端，所以当然只能在四个小小的天井当中挑选那个最为合适的，当地居民在修好了这样的大门之后，只要一推开门，其实就能够看到一座东西朝向的房屋的山墙。

　　只要能够在山墙上面进行装饰，那么直接就能够让这堵遮挡了外人视线

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