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第六百二十七章 成道之物[1/3页]

　　仙佛之流，能腾云驾雾，挥手之间星辰坠落，反掌之间山崩地裂，寿福无量，跳出三界外，不在五行中，不归地府阎王管，不拜幽冥教主地藏王，乃是清净法身，与天地同寿，与日月齐辉。靈魊尛説

　　天仙之上，寿数无量，几乎只要不遇到灾劫，可保亿万载寿数；但是再怎么长寿，也有寿数终了的一天，而这就需要领悟大罗长生，步入大罗金仙道果，福寿无极，亘古长存。然而自从天地诞生以来，因果纠缠，天道运转之下，自然要淘汰一批人，以达到吐故纳新的目的，使得天地清净，无覆灭之虞。

　　因此，天地大劫，无量量劫，都是悬在众仙佛头顶的利剑，随时可能落下，收割性命，除非证道成圣，修成混沌真身，万劫不坏，不垢不净，不生不灭，天地毁灭，自己无碍，这才是真正的长生，永生的境界。

　　那圣人道果，蕴含天地气运，不多不少，自有定数，如何能够让圣人如过河之江鲫，那还得了，大街上的烂白菜一样不值钱，有辱天道尊严。更何况圣人出世，乃是肩负教化之责与监察之责，有维护天道正常运行的职责，人数有限，以便于发号施令。

　　再者，圣人万劫不坏，亘古长存，有违平衡之道，也是不能过多，否则天地失序，便是祸患。因此，道行不够者，福运不足者，功德不够者，毅力不强者，难成大道正果，难免身死道消，化为飞灰。

　　唯有在鸿蒙紫气护持之下，才能斩却自身，立地成圣。

　　当即，随着鸿蒙紫气融入命运长河之中，敖信的心神开始不断的从本身之上脱离，想要将元神寄托在那鸿蒙紫气，命运长河之中。

　　不想，就在此时，敖信心中忽然生出一种感应。

　　原来，想要证道成圣，除了鸿蒙紫气之外，还需要一件成道之物，助他证道，一如当年老子扁拐、元始天尊的三宝玉如意、通天教主的青萍剑、女娲娘娘的红绣球、接引的接引宝幢与准提的七宝

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