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第一千三百四十八章 宁可艰于择人，不可轻任而不信[2/3页]

　　悲执念所秉持，他们更多是考虑着，效仿先辈神祗，为抵御末法之劫，阻止末法时代降临，延迟它的发生，以自己意志化作最根本一点本源，填充进入世界之中，借此拖延末法之劫的完全演化，为修行之路寻求一点生机。

　　这种救赎众生方式，与道家卫道维道理念有本质区别，不能轻言孰是孰非，何种见效最是显著，但是精神意态的熏渍陶染影响一样深远，覆盖一样密集。

　　但卫道者势力虽同样属于修道之体，却早就意味到，将两种意识形态有效结合，从中找出共通互融，这就是他们那般急切的，将乐圣仙师拉拢门下最直接原因。

　　他们认为，那种无事时固可借以潜移默化，一遇紧要，便可锄奸摘伏，才是最契合实际的行为方式；正确引导，才是末法之劫到来之时的影响最深远良策。しΙиgㄚuΤＸΤ.ΠěＴ

　　不修正法、贪求名闻利养、贪嗔痴炽盛之辈在仙界与神界泛延，才是末法乱象显现的开始。

　　那种善根福德深厚，功利思想较为淡薄，对一切善法易生出信解与信心者日趋式微，兴妖作崇者众，各种魔化现象此起彼伏，这就是天道面临倾毁崩塌前兆。

　　刘君怀有前一番讲述，口中所言及和上维道之人留守，丝毫未见夸张，这也是立人天师、闫法靖琪、雍季同等人，能够分驻天罡殿、玄羽旗几万年地位不倒根本原因。

　　并非仅有刘君怀明晓诸位大能无悔大义，诸般人等仙风道格人尽皆知，除开背地里魔族嘲笑，其无上声望，早得神界大肆褒扬与追随。

　　也由此日渐形成一股不屈不挠势力存在，以宣扬道义与阐明义理为宗旨，期盼能够早日呼唤起真正寻道中人加入其中，在根源上抑制住妖魔邪祟的泛滥成灾。

　　他们不奢望以己之力能够功业卓著，名扬四海而使天下大同。

　　只是在引导天地以无为为本规律，借此把握住大道根本与宗原，而成为跟自然最为谐和之人。

　　能够利用来均平万物、顺应民情，以此当做寻道之路上的行为准则，这种运筹帷幄、制胜于无形因势利导手段，才是如今势力顺利铺就，而不被魔族察觉原因所在。

　　有如此一大批善于智慧，长于布局，颇得人心大能倾心辅助，才能有刘君怀接下来，一系列心内念想付诸于实施！

　　反过来讲，刘君怀应劫者身份是一方面，也更因他极为突出神奇能力，以及不畏生死的果决心念。

　　像是第一神域地底，五百名魔族半圣隐身之地，若未有刘君怀天眼通探入其中，或许未来战势就会毁于此等相关。

　　而天眼通仅为刘君怀无数手段其中之一，这才是玄羽旗胆敢将战事主导权交由他手根由。

　　用人不疑，疑人不用，玄羽旗正是经过全方位考察而选定。

　　当然这其中有卫道者意志的最直接促就，因为不论如何调查，都有可能缺失一部分真相或被伪装一部分真相。

　　能用之人不仅仅是你能调查的人，而且包括你即使不能完全调查，但是可以通过某些手段可以预防的人。

　　做好了疑人不用，就要敢于用人不

第一千三百四十八章 宁可艰于择人，不可轻任而不信[2/3页]

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