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第一千五百四十八节 诸儒[3/3页]

　　东地区蔓延。

　　雒阳的儒生，对此的反应，与长安差不多。

　　嘴炮喊的震天响，私底下辩论起来也是轰轰烈烈，但是，具体到行动，就没有几个人了……

　　毕竟，雒阳人又不傻。

　　塞外多冷啊！

　　而且条件艰苦，环境恶劣，吃吃不好，睡，睡不好。

　　君子们才没有这个决心和毅力呢！

　　再说了，曾子说了，父母在不远游。

　　为了孝顺父母，承欢膝下，大家就只能暂时将公义放在一边。

　　恩，等到将来，条件成熟，大家一定会遵从内心的公义，前往幕南，实践先贤的道义的！

　　至于现在，烦请诸公先行！

　　死道友，不死贫道！

　　睢阳的儒生，大抵也是如此。

　　没办法，小资产阶级都有这么个毛病。

　　倒是齐鲁地区，反响热烈。

　　尤其是鲁儒的学者们，简直就跟遇到了流连夜店，烂醉如泥的美女一样，立刻就急不可耐的跳了起来，相应了颜异的呼吁。m.ζíＮgＹúΤxＴ.иεΤ

　　短短十日之内，鲁国报名愿意前往幕南‘教化夷狄’的儒生数量就突破了四百！

　　这个数字，可谓是极为庞大，甚至可以说，超乎想象的。

　　因为，今日之鲁儒，总数可能不过千人了。

　　一下子四百人报名，等于小半个鲁儒，集体参加了此番的大业。

　　这与鲁儒本身的困境有关，也与他们的主张有关。

　　鲁儒一系，虽然迂腐、保守、顽固且过于纠结自身。

　　但，也并非全是缺点。

　　至少，在教化夷狄的事情上面，他们的热情是真的。

　　更别提，其实，他们在鲁国举步艰难。

　　鲁地曾经支持和拥护他们的地主阶级，现在已经消散的干干净净。

　　百年来，鲁儒经营的关系网和保护伞，更是全数被拔除。

　　鲁王刘端，对于鲁儒的态度，更是恶劣到令人发指！

　　他居然干出了挖坑埋鲁儒的事情！

　　至少有十几个鲁儒的精英，被刘端坑进了监狱！

　　刘端甚至已经迷恋上了玩弄和戏耍鲁儒的事情，也就是这最近，鲁王得子，欢喜的不得了，沉迷于做父亲的喜悦之中，没有时间来调、教鲁儒，不然，鲁儒的境遇可能很更惨！

　　鲁儒仅存的精英们，已经知道，鲁地已非久留之地。

　　他们必须搬家，重新找一个老巢，重新找一个地盘，这样鲁儒才能有东山再起之日。

　　再留在鲁国，等到鲁王回过神来，大家就得等死了！

　　而幕南，虽然条件差了些，但总归是一个广袤之地。

　　而且，人口以数百万，只要用心经营，好好维护，未来未尝不能又是一个王霸之地，未尝不能成为鲁儒的关中！

　　是以，鲁儒在闻知此事后，马上就响应号召，并且倾其所有和最后的底蕴，精英尽出，剑指幕南，他们想效仿杂家当年东渡安东，建立平壤学苑的故事。

　　将幕南建设成为自己的基地。

　　但，很可惜，楚诗派也同样看上了幕南。

　　在楚诗派德高望重的精神领袖申公的号召下，楚诗派学者们，再次集合了起来。

　　就如之前数十年，楚诗派学者，前仆后继，络绎不绝的前往三越、西南夷地区开拓和经营一样。

　　楚诗派为了自己的天命使命，再次以莫大的决心，集合在一起，准备前往幕南，开启他们的教化之旅。

　　短短半个月，楚诗派的学者，就鼓动了超过三百余人主动报名。

　　这些人中，有年轻的莘莘学子，也有满腹故事的中年私塾老师，更有历经沧桑的多年老吏。

　　比起目的不纯的鲁儒，楚诗派的学者，根本就没有起什么把幕南变成自己地盘的想法。

　　在某种意义上来说，楚诗派学者在申公影响下，其实是儒家内部最积极的传道人。

　　他们迫切的想要将儒家的思想和诸夏的文明，传播到世界的每一个角落，让所有人都能知道他们的理想与追求。

　　他们就像是后世，印度来华的佛教徒一样，只是怀抱着一个信念，就可以踏足万里之外，远赴异域。

第一千五百四十八节 诸儒[3/3页]

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