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第316章 天大阴谋[3/3页]

　　我不知道现在几点钟了，正准备拿出手机看下时间，在拿出手机前，我觉得应该是晚上十一点七分，然后一看，果然不差分毫，正是十一点七分。”

　　这下，蹇南山也听得一脸茫然，马上追问：“我没听懂，是直觉吗，你直觉有什么收获？”

　　“不是直觉，你所谓的直觉，又叫第六感觉，是眼耳鼻舌身意六感之一，也称为意识。但我所说的那种无法名状的感觉，定然在意识之上。”唐尸陀说。

　　“超出六感的感觉？”四郎忽然想起，以前在藏地听喇嘛讲解佛家经典的时候提过的一些词汇……

　　“末那识？”四郎又说。

　　所谓的末那识，俗称第七感觉，是梵语的音译，它是意识也就是第六感觉的根本，使意识生起自我意识，也称为“我识”。

　　唐尸陀摇摇头说：“末那识是佛教称谓，也叫第七感、我识，末那识将虚妄的东西视为执念，因此而生出贪嗔痴慢疑等五毒，尚且属于潜意识的范畴，它本身并不造作善恶之业，但因它执于自我，所以成为众生自私自利的根源。但从另一个方面讲，末那识是产生物我区别的根源，也是我们修行者的力量源泉。但是，我所讲的那种感觉，既不是第六感觉意识，也不是第七感觉末那识……”

　　“那……难不成是阿梨耶识？”四郎震惊道，他曾听修行得道的高僧讲过有关“阿梨耶识”的内容和知识，但那种境界，实在过于玄妙。

　　阿梨耶识也是梵语音译，也有人称之为第八感、种子识。

　　“阿梨耶识？接近了吧，阿梨耶识便是第八感，相传彻底领略了阿梨耶识的人，可以摆脱六道轮回、超越生死，达到不死不灭的状态……我也说不太清楚，但我认为，在我盯着夜空继续观察的那段时间里，我似乎已经超出了阿梨耶识的境界。”唐尸陀一脸认真地说。

　　“不是，小唐，能达到阿梨耶识的境界便可以超脱生死，可我听你的意思，你领略到的境界，还在阿梨耶识之上？”四郎问。

　　唐尸陀稍加思索后，继续说道：“你们可听过阿摩罗识？”

　　四郎连忙摇头，看向蹇南山，蹇南山试探性说：“你说的可是清静识？”

　　“没错，阿摩罗识，也叫作清静识、无垢识、真如心等等，相传达到阿摩罗识后，肉身将不复存在，却会成为时空永存者，换句话说就是不需要依托肉身的形式，也能够永恒地存在，不会被毁灭，也不会死亡，那是一种全知全能的存在，传说中的存在，阿摩罗识。”唐尸陀说。ＷＷw.lΙnＧㄚùＴχτ.nét

　　听完唐尸陀这番话，蹇南山、四郎一并陷入沉默，风北水则诧异道：“小唐，你已经达到阿摩罗识的境界？”

　　唐尸陀发出一声轻叹，喃喃说：“至少还有半步之遥，或许还差更多，我说不清楚到底是怎么一回事，我只能说，我在继续观察夜空后得到的收获就是，我很确定，之前夜空中那张模糊不清的巨大人面，就是监视我们的，造物主！”

　　蹇南山等人与唐尸陀相识已久，都知道唐尸陀说话绝不会无的放矢，他能把话说得这么满，就意味着，那张巨脸正是监视者，而且，他是创造了人类甚至是世间万物的“造物主”！

　　“造物主监视我们、监视人类、监视世间万物，其目的是什么，我不能完全确定，但我猜测，他的目的很可能跟实验室的科学家们观察他们合成的低级生命是一致的，他在观察我们这些他所创造出来的生命！末法之日的开启、乱世的到来，也是他所为，他就是幕后黑手！隐者所暗示的信息，我终于明白了，大家都清楚隐者的实力，我估计，他也感应到或者说发现了造物主的存在，才会在虚无之海，跟我说那些话。”唐尸陀又说道。

　　尽管唐尸陀已经尽可能地用大家能够听懂的语言来讲述自己的发现，但四郎还是听得一知半解，蹇南山也对唐尸陀的观点有所怀疑，唯独风北水，认认真真记下唐尸陀所说的每一句话、每一个字。

第316章 天大阴谋[3/3页]

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