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第三章 彝连山异灵备战志(中) 二十(一)[1/3页]
【第三章彝连山异灵备战志(中)二十(一)】
战争是什么?——张植葱在他的日记里写了这么一些:
“战争是什么?战争就是死亡,战争就是生活,战争就是不顾一切的你死我活或者我死你活。()
“从来就没有什么他妈的常胜将军。
“什么是将军呢?将军应该是见得血多了而视血如染色的尿的一样人阄。
“将军是可以被崇拜的。将军不怕死,怕死不得将军座。但是将军为什么又会被战死在疆场呢?很显然,
“将军也是泥塑的,是他妈的被玉皇大帝封的。玉皇大帝不垂青与之,他妈的什么狗屁将军都不是!
“不都是将军吗?为什么两军交战,总有将军会死在战场上呢哦?
“很显然,将军也不是他妈的就不怕枪炮轰击的。
“跟谷布峰的大军决一死战的时日总有那么一天。我不是他妈的什么将军,但是我想,谷布峰的有
“不服我的将军,老子他妈的对不起,也得叫他们知道什么是血!”
彝连山地区的战争一天都没有消停,而且围困彝连山的大军天天都有死亡;其中,包围彝连山的谷布峰的大军天天吃冷子,谷布峰的那些被派遣的将士们防不胜防,压根儿没有对付“石膏头”的军民的办法。但是谷布峰的那些被派遣到彝连山剿匪的将士人人自危,谁都不敢最先开口说“撤军”的主张;因为谷布峰在他的那些将士出兵彝连山之前就被打了预防针:没有撤军命令,只有战死疆场。
谷布峰对发兵到彝连山的大军没有任何撤军指示,尽管谷布峰在发兵彝连山的军令一出之后即刻于心反悔,但是却没有命令撤军。至于谷布峰的大军到达彝连山之后的死与活,谷布峰不再旁顾,而把一切责任交给了玉皇大帝府的军务部。
杜易众劭是玉皇大帝府的军务部里的一名委员。“委员”的身份实际上只是个参与者,有发言权和表决权,但是没有最后的决定权。
谷布峰是玉皇大帝府军务部里的唯一的一位有军事决定权的人。这就是说,玉皇大帝府里的一切军事行动和军事行动计划,谷布峰有最后的决定权。谷布峰不决定从彝连山地区撤兵,杜易众劭等有关玉皇大帝府军务部里的其他人尽管有从彝连山地区撤兵的建议,那也只是说说而已。“说说而已”,那就等于嘴上抹石灰——白说。因此,杜易众劭在官场上养成的习惯就是多听少说话,摆出的姿态就是憨厚而不傻,中肯而不急,给在场的或者其他任何旁观者的印象永远都是有他不多没他不少而缺他不行。()
左甫松尽管也曾经是赫赫有名的“草枫党”的领袖,但是随着异界时空的不断变迁,已经从一个激进分子变成了一个保守分子,他不再那么狂言狂语地说话,也不再那么叫自己思绪飞扬地搞得自己神神经经的很敏锐,他倒叫自己与人为善,和和气气,不管遇到什么事能躲就躲。关于谷布峰出兵彝连山之事,他跟杜易众劭碰过头谈过话,认为不合适,而且他在心里很明白事态发展的不妙结果,但是他不说。他的同事们也有想听听他对谷布峰出兵彝连山的看法的提议者,他在私下很谦卑地说:“唉,我实际上就是一个跟在人家屁股后扛椅子倒茶水的!……”他在公开的场合则总是这样的一句话:“我没意见。”——“没意见”实际上也是一种意见的反映和表达,是对别人主张的认同,也是对自己身份的肯定和表现。wωω.ξìйgyuTxt.иeΤ
谷布峰给进军彝连山的官兵下的命令是“战死疆场”,那实际上是叫那些出兵彝连山的将士们怀抱“背水一战”的决心和信心,希望他的玉皇大帝府的天兵天将们为夺取彝连山剿匪的胜利“置之死地而后生”,但是谷布峰压根儿没有想到“兵不在多而在于精,人不在少而在于强”这种说法所呈现出的道理的现实性,以致使集结到彝连山山脚下的大队人马吃不好睡不香,进不成撤不出,简直呆在那儿只在于等着挨“石膏头”彝连山上的军民的揍。
“石膏头”彝连山看着山脚下只等着挨打的围困彝连山的大军,高兴得不能行。他在电话里问山羊精:“你那里的情况怎样?”
山羊精在电话里说:“裤裆里掏鸡巴,现在什么时候下去打他们,他们只有招架的余地!”
“石膏头”淡淡一笑,说:“伙计,你看,我没请他们来围
第三章 彝连山异灵备战志(中) 二十(一)[1/3页]
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