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第章四章 彝连山异灵备战志（下） 六（三）[1/3页]

　　【第四章彝连山异灵备战志（下）六（三）】

　　写日记是赵春僧的习惯，他自跟张植葱去到彝连山之后已经写了好几本日记。赵春僧写的日记，记的也就是他自己当天的一些活动及有关想法，有的篇幅长有的篇幅短，有的也就仅仅是三言两语。跟赵春僧相似的是张植葱也爱写日记，不过张植葱也的日记可全是有关彝连山的发展情况，而且记的主要的是他在推动彝连山发展的过程中的一些活动。

　　个人日记都具有一定的私密性，至少在其人健在之时不经作者当事人同意是不被公开的。赵春僧、张植葱都各有其自己专用的书柜，收藏自己的日记，对他们每个人而言都不困难。要说写作是个人的一种爱好，但是写作的作者的身份不同，得出的价值性、历史性也就有所不同。像张植葱、赵春僧这二位写出的东西，假如能禁得住时空的考验并保存下来，那么可以肯定，其历史性、价值性就不一般。不过发展与变化的时空总不能叫人们寄希望于遥远；对此，可以想一想异界星球爆炸所产生的后果——生命已经被毁灭无数；曾经被认为价值连城的东西莫说有余地保留的空间，人们连自顾不暇的一点游丝性的能力都被大自然褫夺去了，怎么可能还有能力顾忌那么多呢？因此，芸芸众生追求于实际的生存、生活过程，得尽欢时且尽欢，该享乐处且享乐，当不失为最佳的人生选择。

　　反正士琳玳已经想通了，虽然是她支持张植葱去彝连山的，但是她不想张植葱竟然一走便对她本人杳无音讯，恰似一种永远无法挽回的永别，这就叫她不能不另寻他途——为了生活，为了身心，为了土地不被荒寂腐朽，为了大地的芬芳……

　　当然，张植葱对自己离开士琳玳之后，也能想象到士琳玳会怎么做，毕竟一个人自己照顾好自己不需要他人更多的嘱咐和教诲，自我相顾是人之为人最起码的生存与生活本能，他人说言多多的作用性有几分？——人的个体性总免不了要受到环境人际的各种关系的束缚阄。（）ＷＷw.lΙnＧㄚùＴχτ.nét

　　张植葱处在彝连山上，心情好的时候，可以邀请几个老婆跟他同时玩，那样的之情简直叫做奢侈。当然，张植葱也拥有那样的奢侈条件和奢侈资格。假如张植葱是个简单的士兵，那他大可能就没有那种的条件。

　　“石膏头”倒没有什么淫乐之好。“石膏头”真的是全身心地在想着他的彝连大山的辽阔的区域以及山上的生命。

　　谷布峰尽管从彝连山撤兵了，但是在心里一直惦记着彝连山，而且拿不下彝连山简直在他的心头成了一件沉重的包袱。这样，一个更新更大的跟“石膏头”斗争的阴谋正在他的心里慢慢酝酿哦。

　　那么，拿什么理由说明谷布峰正酝酿阴谋跟“石膏头”斗争呢？因为谷布峰把优冥国国君左甫松的事情安顿下来之后，曾电话问余恨，是否有关于彝连山那儿的事情。

　　余恨觉得自己不是包进宇阳的保

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