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第660章 11 公主相亲[1/3页]

　　陈布雷是国民d的“领袖文胆”和“总裁智囊”，素有国民d第一支笔之称。与陈诚并称为蒋光头的“文胆武将”。

　　他是华夏近代历史上一位很受关注而颇有争议的人物。陈布雷为人谨慎，也非常熟悉为臣之道，对蒋光头或同僚总是恭敬有加，无盛气凌人的傲气。作为蒋光头“御用”笔杆，他廉洁自律，不拉帮结派，不贪污腐败，颇有“贤相”之风，被蒋光头称为“完人”。陈布雷为蒋光头撰写文稿无数，有诸多名句广为流传。如蒋光头在著名的庐山谈话中的“如果战端一开，那就是地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心……”等等。靈魊尛説

　　关于约会地点的这个建议得到了蒋光头的赞赏和首肯。

　　陈布雷建议相会地点定在镇江焦山。第二天，陈布雷陪蒋光头把焦山上的景点逛了个遍，把每个景点的来历、寓意及如何引申到爱情上，一一作了详细讲解。第三天，蒋光头早早来到焦山渡口迎候蒋夫人。蒋夫人刚下车，蒋光头就按陈布雷的计划，上前拱手道：“佛家普度慈航，请问宋女士可愿登舟？”

　　蒋夫人见蒋光头今日如此温文儒雅，顿生好感。笑道：“我虽不信佛而信基督，但两教同理，普度众生。”边说边在蒋光头的搀扶下，轻盈地登上渡船。开局顺利，好兆头。第一天，蒋光头一个人说，蒋夫人只管听，不答话。当然，蒋光头说的都是从陈布雷那儿“现贩现卖”的。蒋夫人虽没有表态，但心里已觉得蒋光头蛮博学的。

　　第二天，蒋光头开始讨好蒋夫人。

　　两人走在“鹤桥”上，蒋先介绍“鹤”因何象征长寿，接着祝蒋夫人“松鹤延年”。

　　走进“百寿亭”，他先介绍100个不同字体的“寿”字之妙处，紧接着祝蒋夫人“永寿永康”。

　　蒋夫人听罢不由得笑了。

　　第三天，蒋夫人主动邀蒋光头登“观澜阁”。蒋光头连连摇头说：“无澜可观……无澜可观……”蒋夫人顿觉奇怪：“既有‘观澜阁’，为何无‘澜’可观？”

　　对这个问题的答案，陈布雷早有交代，应讲清前后两层意思。蒋光头这时却把陈布雷两层意思的先后顺序颠倒了，脱口先说出后一层意思：“宋女士放心，纵有千难万险，只要有蒋某在，定能化难为易，化险为夷。”蒋夫人先是一愣，随后嗔怪道：“你胡扯什么呀？这‘观澜阁’之‘澜’，是‘波澜’之‘澜’，怎么扯上‘千难万险’？”

　　蒋光头心一紧，知道自己弄错顺序，赶忙解嘲：“一样嘛，一样嘛……宋女士难道没看到山门口那4个大字‘海不扬波’？海都不扬波了，江上何来‘澜’呢？江上无‘澜’，蒋某更不怕‘难’噢。岂不是化难为易，易如反掌？”

　　第四天，蒋夫人主动邀请蒋光头到山中“定慧寺”上香。蒋光头有点迟疑，因为陈布雷知道宋家信奉基督教，对佛教寺院不会有兴趣，故而未对蒋光头去定慧寺有所交待。现在蒋夫人竟然提出这个要求，蒋光头担心自己进入寺院“一问三不知”。

　　他劝阻：“宋女士笃信基督教，蒋某也希望与宋女士同信仰。佛教寺院就不用去了吧？”

　　哪晓得蒋夫人并不领情，她也有她的“孝心”，反问蒋光头：“蒋老夫人不是虔诚的佛教信徒吗？我们代她去上一炷香，岂不更好？”原来蒋夫人是想代未来的“婆母”上香，作为儿子的蒋光头还有何理由拒绝？蒋宋两人让侍从买好香烛，一起进入寺院，按佛教的礼仪点烛、上香、磕头……

　　一切都是那么真心诚意。

　　走出寺院，蒋夫人面对山门上“定慧寺”三个字，突然问蒋：“请问大总裁，能不能给小女子讲一讲这‘定慧’二字的涵义呀？”

　　蒋光头一下子愣在那里，不过，他急中

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