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104.铜像[1/3页]

　　幕府算是取巧了，饱受无端非议的无名少女，只是数十铜像中的一个。

　　劳作的武士、抬木桩的町人、打水的僧侣.....

　　看起来，就像是在还原当年明历大火后的重建工作，是为了纪念那些抛弃矛盾，为了城市万众一心的人们似的。

　　那按着秦明给的图纸，所雕刻的无名少女，身处在雕像群中，根本不起眼。

　　没有人会在意，也没有人会想到，她就是明历大火传说中，引起火灾的源头。

　　“这是西洋的雕塑技艺？”

　　秦明心中叹气，问向岛津忠义。

　　不是日本传统的雕刻手法，而是西方的铜雕。

　　“是的。”岛津忠义感叹道：“我一直对西洋的艺术感兴趣，尤其是雕塑，之前就在找合适的雕塑家，正好派上用场。”

　　“就是这位了，法兰西的雕塑家。”

　　岛津忠义身后一个面容有些凶狠的少年走了出来：“你好，我是奥古斯特·罗丹。”

　　法兰西，二十岁左右，罗丹。

　　秦明左右打量了一眼，伸出手和罗丹亲切的握了握。

　　这可是个大拿，听过他本人名字的人可能不多，但他创作的雕塑《思想者》，世界闻名。

　　岛津忠义眼光不错。

　　不过大概率是歪打正着，现在可没多少西方雕塑家会放下身段，来到日本，也就罗丹这种毕业没多久，又考不上更高学府，还缺钱的困难户，才会接受萨摩藩的邀请。

　　岛津忠义凑近前来，在秦明耳边悄声道：“他还是切支丹信徒。”

　　切支丹就是传入到日本的基督教。

　　“哦？”秦明轻咦一声，轻笑道：“幕府想的可真多。”

　　雕塑在西方首先是从希腊人开始，后经罗马帝国传播到整个欧洲，最后因为基督教，再世界各地发扬光大。

　　而德川幕府对待本土切支丹的态度，一直很敏感。

　　因为切支丹曾在江户早年发动过一场暴乱，被称为岛原天草之乱。

　　这场动乱，就是造成后来安庆事件中，大量武士变为无藩国浪人的源头。しΙиgㄚuΤＸΤ.ΠěＴ

　　秦明道：“幕府对切支丹教派态

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