『章节错误，点此报送』

第五百八十四章 曾侯乙墓[3/3页]

　　它的头部竟然是一只鹤，鹤头呈圆首尖嘴状，鹤嘴尖尖上翘婉如钩月，鹤眼微闭，膜拜天空，仿若冥想。

　　再向下看去，长长的颈项，似鹿似鹤，硕腹拱背，翅展尾垂，高腿扁足。一派跃跃欲试，振翅飞天的形象。

　　鹤的头、颈及鹿角上饰错金涡云纹、三角云纹和圆圈纹；腹背饰羽毛纹；背上有凸脊，脊上及腹、翅、尾下部镶嵌绿松石；翅上浮雕幡暾螭纹，圆圈纹；腹与翅连接处有蟠龙环绕，龙嘴衔翅；腿上饰涡云纹；爪上饰回纹；另外这件文物的底座四边中部各有一壁虎形衔环纽，上饰勾连云纹。m.ζíＮgＹúΤxＴ.иεΤ

　　另外，在鹤嘴部右侧有铭文一行七字：“曾侯乙作持用终”。

　　鹿，是一种长寿仙兽。据古书记载：千年为苍鹿，又五百年为白鹿，又五百年为玄鹿。鹿和与“禄”同音同声，所以又有富贵之象征。

　　鹿是神物，鹤也是仙兽，自古被视为吉祥鸟，是群禽之长，素有“一品鸟”之称。鹤除了有吉祥之寓意，其寿命也长，故而也有长寿之象征。神鹿与仙鹤于一体，并作为随葬品的时候，显然就更显古人对吉祥长寿的向往。

　　不过，据考古专家研究，认为鹿角立鹤是古代巫师道具，专门用于通灵，所以它是一种沟通人鬼神的灵媒。此物象征着曾侯乙死后，期望能够通过此神物，达到与人、神、鬼沟通的作用，并引导曾侯乙死后飞升成仙。

　　当然，看完电脑上的鹿角立鹤图片，我也没心思去想这究竟是鹿还是鹤？因为我心中更好奇的是，肖教授跟我说起这件文物，难道这曾侯乙墓出土的鹿角立鹤，会跟神农不老泉的线索有什么关联吗？

　　果然，肖教授见我看完这个图片后，便道：“据说，出土的时候，它头顶处的鹿角里镶嵌着一块玉，玉石上还有几行文字，只是后来清点文物的时候，那块镶嵌在鹿角上的玉石却不见了。”

　　“玉石不见了？”听到这话，我大感惊讶。

第五百八十四章 曾侯乙墓[3/3页]

『加入书签，方便阅读』